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Celebran indígenas mayos Sábado de Gloria

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Vincent

NAVOJOA, Son., abril 16 (EL UNIVERSAL).- De la ramada a la iglesia, cantos en español, latín y en el dialecto mayo; es el inicio de las procesiones del Sábado de Gloria, día de fiesta y de vela para esperar el Domingo de Resurrección de Jesucristo.

Los pascolas salieron de una manta blanca, seguidos por los fiesteros y matachines hacia el recinto sagrado. Hicieron tres recorridos cubiertos con cobijas y máscaras.

Replicaron las campanas, estallaron los cohetes. Están al lado del templo San Juan Bautista; unos judíos (fariseos) que durante 40 días cubrieron sus rostros con máscaras para pagar penitencia, se las quitaron, las incendiaron en la hoguera donde también quemaron machetes y el mal humor o ?Judas Iscariote?.

El pueblo está de fiesta, llegó la Gloria, los miembros de la tribu mayo de Pueblo Nuevo, Navojoa, Sonora, conviven con propios y extraños; muestran con orgullo sus costumbres y tradiciones católicas que hacen perpetuar cada cuaresma.

La tradición de los fariseos, penitentes que pagaron sus mandas, ya trajeron una máscara con cuero de cabra y madera, danzaron por las calles con las piernas envueltas en tiras de ?ténabaris? que son capullos de mariposa con tierra de hormiguero que al caminar o bailar hacen ruido. Calzan huaraches y portan también armas de madera y tambores.

Se cubren también con una cobija que significa la piel, un cinturón de casquillos o carrizos y una máscara, cuyos colores significan la pureza, la sangre derramada por Cristo y la maldad; los colores representan la naturaleza. Así van por las calles, de casa en casa, bailando por dinero para organizar sus fiestas. No hablan, se comunican a señas y no pueden voltear a ver mujeres.

Este ritual, es un...

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