Clásicos Y Comerciales
Poeta de la Antigua LeyChristopher Domínguez Michael
EL UNIVERSALMario Praz, el crítico y anticuario italiano, dijo que había poetas de la Antigua Ley cuya visión del mundo era más retórica que literaria, lo cual dificulta mucho su comprensión para los modernos. Enorme y uno de los últimos en el linaje, digámoslo así, de Abraham, fue John Milton (1608?1674), bardo que todavía hace dos siglos todo aspirante a poeta debía conocerse de memoria. Y no sólo entre los anglosajones: Chateaubriand tradujo entero ?El paraíso perdido? (1667), su obra cumbre. Milton y Dante traían colgada del cuello las únicas llaves sobrantes del Olimpo. Por ello era obligatorio para Lord Byron, John Keats y P.B. Shelley, románticos insulares de la primera hora, situarse, como diríamos ahora, frente al gigante miltoniano, el mismo cuya grotesca imitación aturdiría después a los poetas mexicanos decimonónicos, que encontraban en el demonio de Milton a una especie de ?Godzilla?.
Versos escritos en agua. La influencia de Paradise Lost en Byron, Keats y Shelley (UNAM, 2015), de Mario Murgia, tiene un valor significativo porque demuestra que la academia puede facilitar la escritura de libros rigurosos, pensados detalladamente, redactados con donaire y abiertos a las corrientes actuales de la crítica sin rendirse servilmente a sus dogmas y doctrinas. Supongo ?poco sé del doctor Murgia quien ejerce en la Facultad de Filosofía y Letras? que su libro fue, en un principio, una tesis universitaria. De ser cierta mi sospecha estamos ante un profesor que supo cómo hacer de una monografía un buen libro de crítica literaria, lo cual sucede escasamente, pues como ha dicho tantas veces Gabriel Zaid, son legión entre nuestros académicos quienes leen mal o de plano no leen y son autores de legajos no sólo horripilantes sino horrísonos, todo ello debido a un sistema meritocrático que obliga a escribir artículos a raudales a quienes deberían dedicarse a otra cosa. Por ello hay tanto plagio en esos rumbos. Así como el celibato eclesiástico tienta a los curas a su violación, las reglas del SNI ?no muy distintas a las de sus similares en otros países de donde ese sistema fue importado? colocan, desesperados, a individuos de escasa entraña moral en la aventurera vida del plagiario.
Recuerdo que en los tiempos de Vuelta, a nuestros colaboradores universitarios ?de alto nivel todos ellos? sus ensayos no les contaban en el puntaje del SNI por no estar ?acreditada? por la academia la revista del...
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